quarta-feira, 23 de setembro de 2020

ADUFES SSIND Assembleias

 

Presença em Assembleias (entre parênteses)

Detalhes sobre as greves  ver Greve nas Universidades Federais

1978

31/05 (61), 29/06 (36), 24/08 (38), 06/11 (56), 28/11 (43), 08/12 (78) – eleição da 1ª diretoria

1979

31/05 (88), 21/06 (62), 26/06 (78), 26/09 (98), 02/10 (53), 12/12 (87)

1980 (Greve: 1980, de 16/11 a 11/12, 26 dias)

12/03 (73), 03/06 (167), 11/06 (232), 13/06 (327), 28/08 (137), 15/09 (117), 30/10 (75),     05/11 (57), 14/11 (49), 21/11 (177), 24/11 (178), 27/11 (169), 04/12 (123), 06/12 (137), 11/12 (239)

1981 (Greve: 1981, 11/11 a 01/12, 20 dias)

20/03 (59), 20/05 (89), 29/05 (73), 30/06 (50), 11/09 (86), 01/10 (45), 21/10 (56), 04/11 (133), 09/11 (236), 11/11 (204), 18/11 (174), 23/11 (133), 27/11 (211), 30/11 (131), 21/12 (48)

1982 (Greve: 1982, de 18/11 a 20/12, 32 dias)

25/03 (36), 14/04 (20), 20/05 (51), 03/06 (40), 01/09 (71), 05/10 (30), 22/10 (50), 04/11 (111), 08/11 (151), 11/11 (188), 18/11 (165), 26/11 (196), 07/12 (162), 10/12 (120), 14/12 (125), 17/12 (154), 21/12 (131)

1983

25/01 (23), 19/04 (29), 05/05 (57), 26/05 (55), 13/06 (110), 15/06 (192), 28/06 (73), 10/08 (64), 27/09 (31), 11/10 (43), 20/10 (36), 06/12 (48)

1984 (Greve: 1984, 15/05 a 07/08, 84 dias) (Presidente da República: João Batista Figueiredo, Diretas já - 25 de abril de 1984: votação no Congresso)

27/03 (84), 17/04 (51), 03/05 (38), 10/05 (217), 15/05 (287), 18/05 (219), 24/05 (222),  01/06 (179), 08/06 (180), 14/06 (138), 20/06 (161), 26/06 (61), 04/07 (223), 09/07 (172), 12/07 (245), 16/07 (200), 18/07 (207), 20/07 (304 - Auditório do CT), 24/07 (243), 27/07 (259), 31/07 (237), 21/08 (265),     03/08 (111), 06/08 (113), 22/08 (39), 19/09 (30), 24/10 (28), 08/11 (26), 13/12 (74)

1985 (Greve: 1985, 10/08 a 23/09, 45 dias)

14/01 (25), 24/01 (34), 01/02 (67), 21/05 (82), 30/05 (46), 11/06 (42), 29/08 (107), 11/09 (187),     13/09 (36), 10/10 (24), 21/11 (46), 29/11 (35), 05/12 (43)

1986

14/03 (30), 03/04 (49), 24/04 (35), 10/06 (54), 24/06 (42), 26/06 (29), 27/06 (45), 20/08 (33), 25/09 (50), 08/10 (216), 16/10 (235), 17/10 (89), 21/10 (55), 22/10 (108), 24/10 (202),  14/11 (22), 15/12 (38), 18/12 (20)

1987 (Greve: 1987, de 25/03 a 07/05, 44 dias)

12/03 (47), 18/03 (224), 25/03 (250 - Ginásio da Educação Física), 31/03 (217), 06/04 (221), 09/04 (127), 14/04 (210), 23/04 (174), 28/04 (189), 29/04 (169), 04/05 (213), 05/05 (162), 07/05 (172), 27/05 (27), 12/06 (34), 18/06 (21), 25/06 (99), 30/06 (36), 03/07 (58), 08/07 (54), 09/07 (60), 13/07 (53), 15/07 (183), 22/07 (97), 27/07 (59), 25/09 (21), 21/10 (24), 05/11 (21), 25/11 (59), 07/12 (23),       17/12 (38)

1988

24/03 (26), 13/04 (35), 22/04 (61), 04/05 (78), 18/05 (22), 24/05 (8), 16/08 (7), 15/09 (14), 04/10 (38), 04/11 (15), 22/11 (15), 13/12 (22), 16/12 (26)

1989 (Greve: 1989, de 08/05 a 13/07, 66 dias)

02/03 (18), 09/03 (34), 15/03 (26), 25/04 (116), 04/05 (143), 09/05 (136), 17/05 (185),  01/06 (24), 07/06 (25), 13/06 (32), 08/08 (17), 21/09 (42), 13/10 (36), 09/11 (27)

1990

25/01 (16), 23/03 (17), 15/05 (198), 23/05 (133), 28/05 (74), 07/06 (53), 12/06 (45), 06/07 (4),       22/08 (46), 05/09 (64), 12/09 (176), 25/09 (115), 02/05 (149), 12/10 (10), 16/10 (13), 04/12 (41),   13/12 (51)

1991 (Greve: 1991 de 05/06 a 20/09, 107 dias)

06/02 (47), 07/03 (31), 03/04 (34), 25/04 (33), 03/05 (52), 21/05 (113), 04/06 (131), 13/06 (189),   17/06 (157), 18/06 (104), 19/06 (128), 25/06 (136), 27/06 (123), 02/07 (116), 09/07 (120),              11/07 (103), 18/07 (89), 24/07 (77), 30/07 (103), 06/08 (141), 12/08 (139), 16/08 (192),     21/08 (204), 27/08 (182), 30/08 (164), 04/09 (191), 06/09 (185), 10/09 (163), 08/11 (20), 28/11 (47)

1992

05/02 (20), 23/04 (50), 07/05 (60), 13/05 (60), 21/05 (152), 02/06 (197), 16/06 (15), 02/09 (48), 28/09 (55), 27/10 (23), 05/11 (13), 01/12 (472) – transformação da ADUFES em seção sindical do ANDES/SN), 17/12 (15)

1993 (Greve: 1993, de 13/05 a 14/06, 31 dias)

21/01 (12), 17/03 (22), 01/04 (26), 30/04 (32), 06/05 (57), 12/05 (200), 18/05 (222), 25/05 (181),    01/06 (193), 03/06 (119), 08/06 (214), 09/06 (116), 16/06 (12), 25/06 (27), 20/07 (33), 24/08 (55), 30/09 (15), 27/10 (40), 18/11 (28), 02/12 (18)

1994 (Greve: 1994, de 19/04 a 08/06, 50 dias)

02/02 (22), 04/03 (47), 14/03 (69), 22/03 (87), 07/04 (44), 15/04 (169), 19/04 (128), 27/04 (208), 04/05 (201), 06/05 (128), 11/05 (187), 17/05 (153), 24/06 (201), 27/05 (144), 01/06 (140),  06/06 (127),  07/06 (32), 22/06 (11), 29/06 (10), 23/09 (10), 27/05 (27), 09/11 (44), 22/11 (13), 08/12 (97)

1995 (Greve: 1995, 23 dias, de 09/5/95 a 31/5/95, IES em greve: + ou – 15 mil docentes paralisados (Folha de SP 20/5/95))

12/01 (36), 09/03 (50), 12/01 (36), 15/03 (35), 05/04 (45), 19/04 (56), 25/04 (65), 04/05 (114), 10/05 (169), 11/05 (128), 16/05 (222), 30/05 (40), 14/06 (10), 13/05 (36), 11/09 (22), 26/09 (30), 30/11 (36), 21/12 (45)

1996 (Greve: 56 dias, de 16/04/96 a 20/06/96, 45 IFE)

11/01 (69), 30/01 (31), 06/03 (105), 13/03 (98), 13/03 (98), 19/03 (87), 29/03 (60), 16/04 (167),     19/04 (118), 26/04 (106), 03/05 (100), 09/05 (75), 13/05 (87), 16/05 (42), 17/05 (17), 20/05 (108), 23/05 (118), 28/05 (108), 03/06 (81), 05/06 (97), 12/06 (122), 17/06 (147), 26/06 (109),  28/06 (17), 22/08 (38), 28/08 (118), 16/10 (100), 31/10 (16), 26/11 (18), 05/12 (9)

1997

15/01 (21), 09/04 (38), 14/04 (11), 15/04 (9), 21/05 (26), 26/06 (24), 02/07 (19), 14/07 (37),           17/09 (60), 23/09 (8), 16/10 (13), 04/12 (38)

1998 (Greve: 1998, de 31/03 a 13/07, 104 dias, 51 IFES)

05/03 (25), 13/03 (62), 26/03 (98), 30/03 (117), 16/04 (165), 24/04 (69), 30/04 (100), 07/05 (102), 15/05 (96), 20/05 (107), 25/05 (138), 29/05 (178), 03/06 (116), 05/06 (102), 05/06 (102),  09/06 (82), 16/06 (115), 23/06 (112), 26/06 (102), 30/06 (116), 02/07 (164), 06/07 (191),    10/09 (20), 17/11 (37), 19/11 (18), 10/12 (12)

1999

09/02 (30), 20/04 (155), 23/04 (77), 27/04 (16), 01/06 (27), 22/06 (14), 13/08 (101), 16/09 (50),     10/11 (44), 16/12 (32)

2000 (Greve: 2000, de 24/05 a 18/08, 87 dias, 31 IFES)

15/02 (24), 29/03 (24), 12/04 (34), 02/05 (48), 04/05(81), 10/05 (147), 16/05 (96), 23/05 (78),        30/05 (59), 06/06 (72), 13/06 (77), 20/06 (61), 27/06 (62), 04/07 (80), 11/07 (108), 14/07 (109),     20/07 (113), 03/08 (18), 13/09 (466) – recurso contra o TCU para a devolução dos 26% (Plano Verão) - Auditório do CCJE), 25/10 (9), 12/12 (179 – ações judiciais)

2001 (Greve: 2001, de 22/8/01 a 7/12/01, 108 dias, 51 IFES)

06/02 (7), 09/02 (33), 23/03 (6), 16/05 (20), 07/06 (11), 13/06 (28), 31/07 (12), 08/08 (63),   15/08 (45), 22/08 (101), 30/08 (85), 24/09 (193), 27/09 (75), 05/10 (111), 10/10 (51), 17/10 (110), 19/10 (22), 22/10 (100), 25/10 (121), 30/10 (126), 01/11 (118), 09/11 (119), 12/11 (77),     20/11 (93), 26/11 (121), 30/11 (123), 04/12 (84)

2002

05/02 (49), 19/03 (14), 18/04 (32), 18/06 (19), 17/09 (31), 28/11 (69)

2003 (Greve: 2003, de 8/7 a 13/8, 36 dias, 35 IFES)

04/02 (57), 25/02 (31), 20/03 (44), 13/05 (113), 15/05 (88), 11/06 (111), 03/07 (140), 08/07 (187),  16/07 (77), 23/07 (60), 30/07 (59), 07/08 (57), 14/08 (81), 22/08 (76), 26/08 (50), 29/10 (8),   27/11 (20), 04/12 (26)

2004

10/02 (40), 03/03 (38), 13/04 (41), 19/05 (60), 03/06 (18), 14/06 (24), 29/06 (88), 22/07 (69),         27/07 (45), 04/08 (97), 12/08 (56), 02/09 (30), 29/10 (5), 10/11 (15), 07/12 (19),

2005 (Greve: Duração: 106 dias 05/09 a 19/12, IFES em greve: 40)

01/02 (38), 10/03 (23), 17/05 (25), 21/06 (32), 12/07 (30), 09/08 (28), 02/09 (110), 14/09 (91),       11/10 (28), 19/10 (63), 03/11 (59), 16/12 (32)

2006

27/04 (40), 17/05 (39), 20/06 (14), 28/06 (28), 03/10 (34), 15/12 (44)

2007

17/05 (14), 28/06 (16), 21/08 (61), 31/08 (37), 05/10 (73), 17/10 (31), 23/10 (21), 30/10 (44),         04/12 (20), 17/12 (32)

2008

13/03 (21), 29/05 (20), 11/07 (16), 12/08 (25), 02/09 (27), 02/12 (28)

2009

12/03 (21), 29/06 (29), 21/07 (15), 15/09 (39), 09/12 (46)

2010

15/04 (29), 04/05 (19), 16/06 (32), 07/07 (30), 27/08 (33), 01/09 (30), 06/10 (184 - Unimed), 10/12 (34)

2011

12/04 (18), 31/05 (51), 29/06 (49), 12/07 (151 - Unimed), 12/08 (129), 20/08 (104), 05/09 (97), 11/10 (20), 19/10 (16), 21/10 (80), 09/12 (41)

2012 (Greve: 2012, de 17/05 a 17/09), 125 dias)

28/03 (40), 19/04 (96), 10/05 (102), 17/05 (202), 18/06 (47), 27/06 (112), 04/07 (101), 11/07 (53), 19/07 (120), 26/07 (108), 06/08 (156), 14/08 (111), 28/08 (140), 10/09 (188),   17/09 (114), 12/11 (20), 13/12 (11)

2013

05/02 (21), 19/02 (30), 21/05 (17), 28/05 (115 - Unimed), 04/07 (76), 21/08 (50), 16/10 (11), 25/10 (40), 12/12 (41)

2014

28/01 (45), 09/04 (61), 24/04 (52), 15/05 (61), 06/06 (160 - Greve), 13/06 (42), 24/07 (24), 09/10 (36), 09/12 (46)

2015 (Greve: de 28/05 a 13/10, 139 dias, 40 IFES, ADUFES não participou)

01/04 (29), 28/04 (42), 14/05 (87), 02/06 (271 - Greve), 11/06 (47), 07/07 (60), 07/07 (180 - Greve), 15/09 (43), 09/12 (42)

Assembleia Geral da Adufes - 02/06/2015

2016

07/06 (65), 06/07 (53), 09/08 (54), 27/09 (85), 20/10 (90), 07/11 (159), 11/11(151),                          14/12 (108 - avaliação da greve)

2017

27/03 (25), 19/04 (46), 18/05 (30), 13/06 (29), 20/06 (76), 05/09 (39), 27/09 (12), 10/10 (37),         07/11 (35), 30/11 (58), 11/12 (41)

2018

06/06 (33), 20/06 (29), 07/08 (17), 10/08 (29), 17/10 (63), 14/11 (42), 21/11 (71)

 

 

 

 

domingo, 20 de setembro de 2020

Doris Monteiro

 Samba na maca

O melhor fã-clube do mundo numa sala de cirurgia

Foi na semana passada, numa clínica da Zona Sul do Rio de Janeiro. A grande cantora se submeteria a uma cirurgia que vinha adiando e de que agora não queria passar. A anestesista aplicou-lhe a peridural e um calmante, e, ainda alerta, ela foi levada para a sala. A cirurgiã, que a conhecia, apresentou-a à assistente: "Sabe quem é? Doris Monteiro!". E a outra: "Isso é problema dela". Insolência? Não. Doris riu —porque a assistente logo emendou cantando: "Preparei uma roda de samba só pra ela/ Mas se ela não sambar/ Isso é problema dela...".

Tratava-se de "É Isso Aí", o samba de Sidney Miller que Doris consagrou em 1971. A instrumentadora pegou a deixa e atacou: "Mudando de conversa/ Onde foi que ficou/ Aquela velha amizade/ Aquele papo furado/ Todo fim de noite/ Num bar do Leblon..." —"Mudando de Conversa", de Mauricio Tapajós e Hermínio Bello de Carvalho, outro sucesso de Doris, em 1968. E uma das enfermeiras mandou: "Eu sou feliz/ Tendo você sempre ao meu lado/ E sonho sempre/ Com você mesmo acordado..." —"Dó-ré-mi", claro, o supersamba-canção de Fernando Cesar, arraso de Doris em 1955.

A sala de cirurgia parecia uma roda de samba. Outra enfermeira arriscou: "Mocinho bonito/ Perfeito improviso de falso grã-fino/ No corpo é atleta, no crânio é menino/ Que, além do á-bê-cê, nada mais aprendeu..." —"Mocinho Bonito", que Billy Blanco fez para Doris em 1957.

E uma terceira enfermeira rendeu-lhe a homenagem suprema: pediu a Doris que cantasse, ali mesmo, na maca. E Doris começou: "Cara de palhaço/ Pinta de palhaço/ Roupa de palhaço/ Foi este o meu amargo fim...". Mas não chegou ao fim de "Palhaçada", de Haroldo Barbosa e Luiz Reis, estouro de 1961. O calmante começou a fazer efeito e, dali a pouco, ela estava dormindo.

No dia seguinte, feliz e em casa, Doris continuava emocionada. Nem nos seus tempos de Rainha do Rádio tivera um fã-clube como esse.

Ruy Castro, Folha de São Paulo, 19/09/2020

Escuta aí

É Isso aí 

Mudando de conversa 

Dó-ré-mi 

Mocinho bonito 

Palhaçada 


Doris Monteiro 


Doris aos 85 anos





domingo, 13 de setembro de 2020

Tempos da peste

 DE VOLTA À ROÇA 

Em razão da pandemia, minha mãe precisou colher café outra vez

JEFERSON BATISTA

A pandemia forçou muitos a ficarem em casa, mas outros, para trabalhar, precisaram sair às ruas – ou voltar à roça. Foi o caso da diarista Edilene Penha de Almeida da Silva, que após perder o emprego na cidade teve que buscar trabalho numa lavoura de café. A crise fez evaporar num relance as suas conquistas, exigindo que ela retornasse a um mundo do qual tinha bravamente escapado.

Para o indígena Renato Poriciwi Wai Wai, as coisas aconteceram de forma contrária. Graças ao seu filho arqueólogo, ele conseguiu rever depois de décadas a terra onde nasceu e da qual foi forçado a sair com seu povo. Havia poucos sinais da aldeia antiga no local, mas a visita foi um grande momento de felicidade para Poriciwi, antes de ele ser levado pela Covid-19.

“Jé, a coisa vai apertar.” Recebi a mensagem de minha mãe pelo WhatsApp num sábado de manhã. No dia seguinte, 22 de março, o governo de São Paulo baixou um decreto que colocava os 645 municípios do estado em isolamento social por causa do novo coronavírus. Àquela altura, todos lá de casa previam tempos difíceis, mas não tanto quanto os que tiveram de enfrentar nos últimos meses. A pandemia, mais do que nos encher de preocupações com a saúde, fez minha família retroceder quase duas décadas e voltar à lida no campo.

Nasci e me criei em São João da Boa Vista, a 220 km da capital paulista. Quando completei 18 anos, migrei para Campinas, onde vivo até agora. Nunca, porém, me desliguei inteiramente de São João. É ali que minha mãe, Edilene Penha de Almeida da Silva, ainda mora, aos 46 anos. Ela divide uma chácara modesta com meu pai e minha irmã. Embora habite a zona rural, costumava trabalhar como diarista na área urbana. Fazia faxina em quatro residências e faturava uns 2 mil reais por mês. Logo no início da quarentena, as patroas a dispensaram e suspenderam o pagamento. Minha mãe entendeu. Não parecia mesmo seguro que ela continuasse pulando de casa em casa. Só que meu pai, João Batista, não ganha o suficiente para bancar os gastos domésticos. Ele está com 57 anos e opera máquinas de terraplenagem na construção civil. Minha irmã, Ana Carolina, de 22 anos, também não dá conta das despesas sozinha. Estudante de pedagogia, a caçula da família é estagiária numa escola pública.

“Não tem jeito, filho. Vou apanhar café.” Em outra mensagem, enviada no finzinho de março, minha mãe apresentava a solução para o repentino desequilíbrio econômico dos Silva: iria colher novamente os grãos de uma das principais commodities brasileiras. Ela largou o ofício em 2001, quando se tornou diarista, e imaginava que nunca mais precisaria exercê-lo. A mudança de planos, no entanto, não a deixou para baixo: “Graças a Deus, me resta essa alternativa.”

Os dois ramos de minha família vêm da roça. Os antepassados de meu pai, brancos, foram posseiros no interior de São Paulo e legaram um patrimônio considerável. Toda a riqueza se perdeu na geração de meu avô. Jogo, casos extraconjugais e má administração das propriedades dilapidaram a fortuna. Para meu pai, não sobrou absolutamente nada. Nos tempos dourados, ele queria ser padre e estudou em seminário, mas desistiu da carreira eclesiástica ao perceber que lhe faltava vocação. Com 20 e poucos anos, já empobrecido, virou lavrador. Os ancestrais da minha mãe, por sua vez, eram italianos ou negros, oriundos da Zona da Mata Mineira. Jamais acumularam dinheiro e percorriam milhares de quilômetros à caça de trabalho.

Em 1997, quando eu beirava os 4 anos, meus pais compraram uma casa no Macuco, vila rural de São João erguida pelos antigos posseiros da família. Nós teríamos, enfim, um lar definitivo, depois de viver de favor ou aluguel em outros imóveis do lugarejo. A pequena comunidade é constituída por chácaras e sítios. Uma vicinal asfaltada, que atravessa a vila, conduz tanto à área urbana de São João como à cidade vizinha, Santo Antônio do Jardim. Estradas de terra que saem da vicinal margeiam trechos preservados de Mata Atlântica e passam por propriedades banhadas pelo Rio Jaguari-Mirim. Uma dessas estradinhas cruza os limites paulistas e chega até Andradas, em Minas Gerais.

Nunca vi, a não ser em fotos no Google, a ave que nomeia a vila. “Um bocado de gente caçava macuco para comer”, recordava uma velha tia de meu pai. Ela tinha razão. O Tinamus solitarius, que pode pesar 1,5 kg, já ostentou o status de iguaria. Dom Pedro II apreciava a carne do bicho e, em 1931, o então presidente Getúlio Vargas serviu o prato para uma comitiva italiana que visitava o Rio de Janeiro.

Além das chácaras e sítios, o Macuco dispõe de uma escola municipal, três bares e uma capela dedicada a Santa Luzia, onde se celebram duas missas por mês. Líderes católicos na região, meus pais leem a Bíblia para os fiéis durante as celebrações religiosas e organizam eventos beneficentes. A água que abastece o lugarejo brota de poços cavados pelos próprios moradores, e as fossas domésticas fazem o papel de esgoto. Por não existir correio no Macuco, as correspondências de minha família são endereçadas às casas dos parentes que se encontram na área urbana. A vila conta com eletricidade, mas não tem iluminação pública, o que dificulta as caminhadas noturnas. Em contrapartida, a ausência de luz permite que a constelação de Órion fique nítida a olho nu. A internet funciona relativamente bem. Já os celulares nem sempre têm sinal.

O Macuco se localiza a menos de 20 km de Santo Antônio do Jardim, de Andradas e do Centro de São João. Não à toa, boa parte das cerca de duzentas pessoas que moram na vila trabalha, estuda, faz compras e se diverte fora dali. O deslocamento para as áreas urbanas, de carro ou ônibus, é rotineiro. Como diversas mulheres da comunidade, minha mãe resolveu trocar a enxada pela vassoura porque isso significava melhorar de vida. Abandonar a dureza da roça para ganhar mais na cidade não tinha preço. Impressionado com o avanço “da Dilene”, meu pai logo seguiu os passos dela: deixou a sazonalidade do campo e arranjou trabalho numa empreiteira. Chegou, então, a minha vez. Comecei a pelejar na lavoura aos 14 anos. Ralava de dia e frequentava o ensino médio à noite. Aos 16, me admitiram numa loja de materiais de construção. Foi meu primeiro emprego com carteira assinada. Uma vitória!

Fundada em 1824, São João da Boa Vista depende bastante do agronegócio. A cafeicultura, o cultivo de cana e a pecuária sustentam o município, que possui 91,2 mil habitantes. No século XXI, quando se converteu em polo universitário, a cidade perdeu muito do jeitão caipira. Há catorze anos, o Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de São Paulo instalou uma unidade de ensino superior perto da Paróquia Imaculada Conceição. Mais tarde, em 2012, a Universidade Estadual Paulista inaugurou um campus junto à rodoviária. Finalmente, em 2014, São João recebeu o primeiro curso de medicina da redondeza, oferecido por uma instituição privada. Vindos do Brasil inteiro, os estudantes atraíram hipermercados, lojas de departamentos e franquias de fast-food.

À semelhança do município, minha família se transformou nos anos 2000. A prosperidade que o país vivenciou ao longo do governo Lula refletiu dentro de nossa casa. Graças a um pequeno empréstimo da Caixa Econômica Federal, aumentamos a cozinha, botamos piso de cerâmica em todos os cômodos e substituímos o forro de madeira por laje de alvenaria. Na garagem, um Chevette 1979, caindo aos pedaços, deu lugar a um Fiat Uno dez anos mais jovem.

Alguns vizinhos aproveitaram os bons ventos e decidiram se mudar para a área urbana. Nós preferimos permanecer no Macuco. O sossego do lugarejo após um dia intenso de trabalho nos revigorava. Em 2012, entre assustado e eufórico, acabei rompendo o cordão umbilical que me prendia à vila. Ganhei uma bolsa do Programa Universidade para Todos (Prouni) e fui estudar jornalismo na PUC de Campinas.

Mal a quarentena começou, minha mãe procurou os cafeicultores do Macuco e pediu serviço. Não demorou a conseguir. Numa segunda-feira de abril, antes mesmo de o sol raiar, ela já estava diante dos pés de café. Havia milhares deles, com os grãos bem maduros e prontos para o longo processo que os transmutaria em bebida: a coleta, a lavagem, a secagem, o descascamento, a torrefação e a moagem. Outros moradores da vila acompanhavam minha mãe. O distanciamento social também os obrigara a buscar socorro financeiro na safra do café, que se estende de março a agosto. O grupo incluía minha tia Vanda, igualmente faxineira, minha irmã e um casal de perueiros que transportava crianças para a escola até a eclosão da pandemia.

Dos quatro, a única que jamais tinha enfrentado a lavoura era Ana Carolina. Ela e os primos da mesma faixa etária não precisaram amargar a infância ou a adolescência nos cafezais. Minha irmã tampouco necessitou atacar de empregada doméstica, como a avó, a mãe e duas tias. Em vez de limpar as casas e os apartamentos da classe média são-joanense, pôde cursar uma faculdade, privilégio que só outra mulher da família alcançou: a prima Maria Vitória, que faz odontologia. A universidade, sem dúvida, é a principal aliada dos pobres que sonham desbravar novos caminhos. “A gente deve agradecer a Deus por conseguir que vocês estudem”, repete meu pai com certa frequência.

Apesar das vantagens de que desfrutou, Ana Carolina começou a trabalhar cedo. Arrumou o primeiro emprego antes dos 18, como balconista de uma loja que vendia materiais de construção. Entrou em pedagogia numa faculdade particular de São João e virou estagiária num colégio municipal. Saiu do comércio para cuidar de alunos com transtorno do espectro autista. A condição de universitária, entretanto, não a blindou da crise desencadeada pela pandemia. A escola pública onde faz o segundo estágio interrompeu as atividades em abril, e a Prefeitura cancelou por noventa dias as bolsas pagas aos estagiários. Os 800 reais que minha irmã ganhava por mês cobriam os 600 reais da faculdade e algumas despesas extras. As aulas do curso se tornaram online, mas não houve redução da mensalidade, ainda que os estudantes pudessem adiar os pagamentos sem a cobrança de juros. Como não queria contrair dívida, minha irmã resolveu se aventurar nos cafezais.

Impossibilitado de visitá-los, converso com meus parentes por chamada de vídeo e quase sempre me sinto esquisito. Minha situação também não é das melhores. O vírus roubou parte dos meus rendimentos como repórter freelancer, mas pelo menos não me empurrou de volta à lavoura. Se cheguei até aqui é porque minha mãe, que hoje passa por dificuldades, me ajudou muito com seu salário de diarista. Daí o meu incômodo. Um híbrido de culpa e impotência me atormenta durante as chamadas. Mereço de fato estar onde estou? Não tenho realmente como tirar minha mãe do campo? Me lembro de um texto sobre feminismo negro que li enquanto fazia mestrado em antropologia na Unicamp. M. Lee, estudante de direito no Canadá e autora do artigo, descrevia os temores de sua mãe – pobre, negra e sem diploma – diante da filha universitária. Ela receava que a moça internalizasse os “valores classistas” do meio acadêmico e, em consequência, enxergasse a própria família como fracassada. Ao mesmo tempo, a mãe de Lee estava disposta a tudo para não envergonhar a jovem. Caso necessário, até ficaria longe dela. Penso se, em algum momento, minha mãe sentiu algo parecido. Lee terminava o ensaio com uma advertência essencial para os pretos que, como eu, ingressaram na universidade: “Nós precisamos levar nossas raízes conosco, sem esquecer ou embranquecer nossas origens.”

Pouco depois de iniciada a colheita, minha mãe me enviou várias fotos do cafezal. Bem magras, ela e Ana Carolina exibiam apenas o rosto descoberto. Os cabelos estavam presos e se refugiavam embaixo de bonés. As duas usavam blusas de manga comprida, calças, luvas e botas. O sol não dava trégua. A madrugada fria de outono antecedera um dia escaldante. Mesmo assim, nenhuma delas trocou de roupa. Os trajes abafados protegiam de queimaduras solares e de outros ferimentos, comuns em quem passa dez horas diárias na lavoura.

Edilene da Silva e a filha, Ana Carolina, na lavoura: CREDITO: JEFERSON BATISTA_2020

É impossível contar quantas vezes as mãos dos coletores se aproximam dos arbustos carregados de café e retiram os frutos vermelhos dos galhos. Os trabalhadores sustentam nos braços um tecido com 5 metros de comprimento ou mais, que se transforma numa espécie de bolsa pela maneira como é dobrado. Os grãos caem no pano, às vezes junto de folhas. Os agricultores se livram delas e colocam o café em sacos de ráfia, uma fibra extraída da palmeira.

Cada saco de 60 kg rende para os coletores entre 10 e 12 reais, dependendo do empregador e da “carga do cafezal”. Quanto mais café houver na lavoura, menos os trabalhadores recebem por saco. Em conjunto, minha mãe e Ana Carolina apanhavam diariamente uma média de 720 kg. Eram doze sacos, que totalizavam 60 reais para cada uma. Como empregada doméstica, minha mãe faturava o dobro por dia.

De segunda a sexta-feira, as duas acordavam às cinco e meia da manhã, “bem antes das galinhas”, como gostavam de dizer. Chegavam à plantação por volta das 6h20 e partiam às cinco da tarde. Descansavam por quarenta minutos enquanto devoravam o almoço. De casa, traziam os galões de água que tomariam durante o expediente. Mochilas e embornais guardavam as marmitas e algumas frutas. “Foi tudo muito difícil nas primeiras semanas”, relembrou minha irmã. “Eu não sabia direito como fazer e sentia dor em cada parte do corpo – mãos, pernas, braços, costas. Mas ia olhando como a mãe fazia, ia tentando, e aprendi.” Minha mãe também reclamava de dor: “Dói bastante, sim. O jeito é tomar um Dorflex e tocar o barco.” Ela pesa 58 kg, menos do que os sacos de café que precisava carregar.

Alverina Gomes de Almeida, a Tuti, minha avó materna, conta que pegou na enxada pela primeira vez aos 5 anos. É quase octogenária e, como nunca estudou, não sabe ler nem escrever. Minha mãe debutou na lavoura um pouco mais tarde, aos 10. A cafeicultura sempre guiou sua família. Na juventude, vó Tuti e vô Sebastião – morto em 2019 – saíram de Minas com três filhos rumo à cidade paranaense de Matelândia, onde moraram durante as décadas de 1960 e 1970. O Paraná figurava, à época, como o maior produtor brasileiro de café.

Os dois agricultores tiveram mais três filhos no Sul, incluindo minha mãe e um bebê que não sobreviveu. Em 18 de julho de 1975, uma terrível geada dizimou as plantações do estado. “Catástrofe! Tristeza sem fim!”, proclamavam os jornais de então. Sem alternativas, o casal regressou com a prole para Minas e não conseguiu mais visitar o túmulo do bebê. Todo Dia de Finados, uma vela acesa homenageia a criança na casa da minha avó.

Em 1982, os Almeida migraram outra vez, agora para o interior paulista. Parentes da vó Tuti já viviam em fazendas nos arredores de São João da Boa Vista, onde os cafezais prosperavam. Assim que terminou a quarta série do ensino fundamental, minha mãe abandonou a escola e se tornou lavradora junto dos quatro irmãos e dos pais. Eram tempos de muita luta e pouco dinheiro. Já ouvi inúmeras histórias sobre aquele período. O guaraná de 1 litro que tinha de ser dividido por sete pessoas. As quermesses na cidade em que a família comparecia sem nenhum centavo no bolso. A alegria da meninada quando chovia forte e não dava para trabalhar no campo.

Aos 18 anos, minha mãe se casou com meu pai. O marido rapidamente virou seu novo parceiro de roça. No dia 10 de agosto de 1993, véspera do meu nascimento, ela ainda suava nos cafezais de São João.

Cientes de que a pandemia não poderia interromper a safra do café, o governo estadual, prefeituras e entidades rurais anunciaram uma série de medidas para garantir a segurança dos trabalhadores. Já em março, o Centro de Vigilância Sanitária, ligado à Secretaria da Saúde paulista, solicitou que os empregadores incentivassem os agricultores a higienizar as mãos “com água e sabonete líquido, ou preparações alcoólicas, antes de quaisquer refeições ou após tossir, espirrar ou usar o banheiro”. Recomendou, igualmente, que os lavradores utilizassem máscara durante a colheita e respeitassem a distância mínima de 1 metro entre eles. O transporte dos safristas também deveria evitar a proximidade excessiva dos passageiros. Praticamente tudo que se pede na cidade é pedido no campo, embora nem sempre as lavouras ofereçam banheiros e torneiras.

Minha mãe, claro, temia se contaminar. Ela abusava do álcool em gel, não tirava a máscara e lavava as mãos antes do almoço com a água de beber. “As peruas que levam a turma para a roça estão vazias. Têm quatro ou cinco gatos pingados”, relatava. O número de coletores que vêm de outras cidades caiu consideravelmente neste ano. Nas plantações, havia um esforço para que só os habitantes de uma mesma casa trabalhassem próximos.

Por ora, São João da Boa Vista mantém a Covid-19 sob controle. O município somava 390 infectados pelo coronavírus e 11 óbitos em 25 de agosto. Até o dia 12 de agosto, a zona rural registrava apenas 8 contaminações e 1 morte. Oficialmente, o Macuco continua livre do patógeno, apesar de o isolamento social não se revelar muito rígido. Moradores circulam sem máscara pela vila, jogos de futebol são disputados na quadra local e até confraternizações com dezenas de pessoas têm ocorrido em algumas casas.

Divulgado pelo governo federal em abril, o auxílio de 600 reais por mês para trabalhadores informais aliviaria a situação da minha família. Acontece que, até o início de junho, a quantia teimava em não chegar. Minha mãe e Ana Carolina atendiam aos critérios para requerer a ajuda emergencial. Baixaram o aplicativo do benefício, se inscreveram o quanto antes e receberam três nãos. “Dados inconclusivos”, afirmavam laconicamente as mensagens que negavam o dinheiro. Inconclusivos por quê? Ninguém compreendia direito. “Vai ver o Bolsonaro não gosta da gente”, tripudiava minha mãe.

O Ministério da Cidadania só liberou em junho uma ferramenta para a contestação das negativas. Na época, a Caixa Econômica Federal – responsável pelos pagamentos – informou que 107 milhões de pessoas haviam reivindicado o auxílio e que apenas 59 milhões conseguiram sacar. Fraudes e falhas no sistema atravancavam o processo. Atônita, minha mãe via o noticiário e comentava: “Por sorte, o café nos salvou. Imagine a agonia de quem não pode correr para lado nenhum, como os coitados da cidade grande.”

Caso o auxílio estivesse em dia, provavelmente minha irmã não teria se enfiado na lavoura nem sofrido um acidente de trabalho há quatro meses. Ela escorregou numa ladeira e bateu a cabeça. Coisas assim são comuns na região, uma vez que os cafezais costumam se espalhar por montanhas. “É triste quando a plantação fica num morro”, diz minha mãe. “O pessoal labuta, labuta e labuta para apanhar o café e ainda precisa se segurar para não rolar montanha abaixo.” Semanas antes do imprevisto com Ana Carolina, uma colega dela já havia caído e quebrado o braço. A lavradora voltou ao batente logo depois, usando gesso.

Por orientação médica, minha irmã descansou em casa nos dias posteriores à queda. Uma tomografia demonstrou que nada de grave tinha acontecido. Enquanto estava de molho, Ana Carolina se angustiava: “Como vou pagar a faculdade?” A gente dá um jeito, respondíamos. Ajudar uns aos outros sempre foi nossa maior riqueza.

Em 14 de junho, o governo finalmente aprovou o benefício das duas. Juntas, embolsarão 1,2 mil reais por mês até outubro, o que vai fazer enorme diferença no orçamento familiar. A colheita do café terminou no fim de agosto, e minha mãe se despediu mais uma vez daquele mundo tão conhecido para garimpar faxina na cidade. Com as escolas fechadas, Ana Carolina manteve os sonhos em suspenso e saiu atrás de algum bico.


JEFERSON BATISTA

É jornalista e mestre em antropologia social pela Unicamp

piaui EDIÇÃO 168 | SETEMBRO_2020



terça-feira, 8 de setembro de 2020

Greves nas Universidades Federais

QUADRO GERAL DAS GREVES NAS UNIVERSIDADES FEDERAIS  (1980-2012)  

"É assegurado o direito de greve, competindo aos trabalhadores decidir sobre a oportunidade de exercê-lo e sobre os interesses que devam por meio dele defender." (Art. 9º da Constituição Federal)

Apresentamos a seguir um quadro das greves realizadas por docentes, técnicos-administrativos e servidores públicos federais no período 1980 – 2012. Pelas pautas das greves e resultados temos a evolução das reivindicações da categoria no período.

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1980, de 16/11 a 11/12 

26 dias, 19 Universidades Autárquicas e 07 Escolas Isoladas.

Pauta 

Reajuste salarial de 48%; Carreira do Magistério (MEC); - Eleição direta para Reitor; - 12% do Orçamento da União para Educação. 

Resultados 

Aumento Salarial de 82,25% para SPF; Aprovação do Novo Plano de Carreira do Magistério Superior das IFES; Reenquadramento dos docentes.

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1981 de 11/01 a 01/12 

20 dias, 19 Universidades Autárquicas e 05 Escolas Isoladas.

Pauta 

Reposição salarial de 45%; Reajuste semestral; - Enquadramento – prof. colaboradores admitidos após 12/79. 

Resultados 

Reposição salarial de 30% (a partir 01/82); - Absorção dos colaboradores no Plano de Carreira; - Recuo do governo em transformar universidades autárquicas em fundações.

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1982, de 18/11 a 20/12 

32 dias, 18 Universidades Autárquicas, 03 Escolas Isoladas e adesão TécnicosAdm. 29/11. 1ª vez que Andes e Fasubra fazem mobilização conjunta.

Pauta

Reposição de 23,8%; Reajuste semestral, pelo índice da inflação; Direitos iguais para estatutários e Celetistas; Reestruturação das IFES, com base na proposta do Andes.  

Resultados 

Recuo do governo na implantação do ensino pago nas IFES e na transformação das autarquias em fundações.

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1984 de 15/05 a 07/08 

84 dias, 19 Universidades Autárquicas, 08 Escolas Isoladas e adesão Servidores.

Pauta 

Reposição de 64,8% (retroativo jan. 84); Reajuste Semestral; 13º para estatutários;  - Quinquênios para Celetistas; Piso de 3 salários para servidores.

Resultados 

Formação da “Comissão de Alto Nível” para reabrir negociações.

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1985 de 10/08 a 23/09 

45 dias, 16 Universidades Fundações.

Pauta  

Reposição de 38,5%;  Reajuste igual ao INPC do semestre; Implantação de reajuste trimestral; Aposentadoria integral;  Adicional de DE (dedicação exclusiva), acima de 50%;  - 5% de produtividade; Adicional de 5% por quinquênio; Verbas de OCC (Conta de Custeio) para as IFES fundacionais.

Resultados

Reajuste de 75.06% (a partir de setembro); - Liberação de Cr$ 60 bilhões (cruzeiros) para IFES; Promessa de criação de Planos de Cargos, garantindo isonomia entre Fundações e Autarquias.

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1987, de 25/03 a 07/05 

44 dias, 45 IFES (entre Fundações e Autarquias).

Pauta

Adoção do Plano de Carreira Única para Docentes; Isonomia salarial;  - Aposentadoria integral;  - Verbas para funcionamento das IFES;  - Revogação do decreto que  proíbe a contratação de pessoal.

Resultados 

Aprovação, pelo Congresso Nacional, da Lei 7.592 criando o Plano Único de - - Classificação e Redistribuição de Cargos e Empregos (regulamentada em 87, com nova tabela salarial e efeito retroativo a abril de 1987).

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1989, de 08/05 a 13/07 

66 dias, 42 IFES, estudantes e servidores (adesão em 02/06).

Pauta 

Aumento de OCC/OG em 27,8%; Revogação do decreto que proíbe contratações e abertura imediata de Concurso; Reajuste mensal; Reposição salarial de 34,9%; Anuênio de 1% (em substituição ao quinquênio); Aposentadoria integral; Incorporação da Gratificação de Nível Superior.

Resultados   

Liberação de verba de emergência no valor de Cn$ 60 milhões (cruzados novos); - Promessa de liberar suplementação de Cr$ 453 milhões (cruzados novos); Aumento de DE de 40% para 50% sobre o salário base e de 25% para 30% para docentes de 1º e 2º graus das IFES; Progressão horizontal de um nível para outro – de 4% para 5%; - Autorização de contratação de 760 docentes e 1.340 servidores para IFES; - Direito à aposentadoria integral.

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1991 de 05/06 a 20/09  

107 dias, 45 IFES (professores e servidores)

Pauta 

Reposição de 144,88%; Rejeição da MP 296/91 que excluía - Incorporação das perdas salariais dos planos Bresser, Verão e Collor – 640,39%; - Abertura de concurso público; Expansão do Quadro de Pessoal; - Eleição direta para Reitor; - Garantia de Repasse para o ANDES das contribuição dos docentes.  

 Resultados  

Rejeição da MP 296/91 que excluía docentes e servidores do reajuste; - Reajuste aos SPF’s de 20%; - Correção da tabela dos docentes das IFES – variando de 51,8% (auxiliar 1 – 20h) e 77,45% (titular e doutorado); Set. 91 – docentes conquistam novo reajuste na tabela – 20% (auxiliar 1 – 20h) e 48,8% (titular e doutorado). - Aumento gratificações por titulação de 15% para 25% (mestrado); de 25% para 50% (doutorado); Gratificação de 12% (especialização); Aumento da Gratificação de DE de 50% para 55%.

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1993, de 13/05 a 14/06 

31 dias, 43 IFES professores e servidores, 1º Greve Unificada dos SPF, com apoio dos estudantes.

Pauta 

PAUTA UNIFICADA: Política Salarial, com reajustes mensais. - Isonomia salarial; Recomposição do poder aquisitivo; - Pagamento dos Passivos Trabalhistas. - Incorporação de 84,32% do Plano Collor; - Liberação FGTS; Anistia para SPF’s punidos em razão das greves.

 Resultados  

Anistia dos servidores em greve; Reajuste de 85% (escalonado); Aprovação de política salarial até junho de 94; Isonomia: concedida elevação da GAE escalonada. OBS: Andes e Fasubra mantiveram a greve, mesmo com a saída dos outros setores, por não concordarem com as propostas do governo.

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1994, de 19/04 a 08/06 

50 dias, 38 IFES – professores e servidores e SPF

Pauta 

Manteve-se pauta específica dos docentes das IFES – reajuste de 139,24% (referente aos planos Bresser e Collor e reajuste 28,86% concedido aos militares, legislativo e judiciário); - Plano Nacional de Capacitação de Docente; Plano de Carreira para o magistério superior das IFES públicas e privadas; Pauta Unificada dos SPF.

Resultados   

STF decide que os SPF têm direito à greve, que deve ser regulamentada pelo Congresso Nacional.  - Governo ameaça SPF de corte de ponto e demissões. OBS: Falta de Mobilização da categoria.

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1998, de 31/03 a 13/07 

104 dias, 51 IFES – docentes e servidores, com apoio dos estudantes

Pauta 

Reajuste salarial de 48,65%; - Recomposição do quadro de docentes das IFES; Ampliação de Vagas e Abertura de concursos para docentes IFES; Retirada do Programa de Incentivo à Docência (MP).

Resultados  

GED (Gratificação de Estímulo à Docência) – adicionais de remuneração aos docentes; - Governo não abriu mão do projeto privatizante e de seguir a cartilha do FMI e Banco Mundial.

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2000, de 24/05 a 18/08 (UFMT: de 31/05 a 18/07)  

87 dias, 31 IFES – docentes e servidores, com apoio dos alunos e demais categorias de Servidores Públicos Federais.

Pauta 

PAUTA UNIFICADA: Reposição de 64%; - Investimentos para o serviço público federal 

Resultados  

Barrou Projeto de Autonomia do MEC para as Universidades brasileiras; Barrou o envio ao Congresso Projeto de Emprego Público, do governo federal.

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2001 de 22/8/01 a 7/12/01 

108 dias, 51 IFES – docentes e servidores, com apoio dos estudantes

Pauta 

Vide ofício 163/2000 enviado ao MEC

Resultados

Assinado um termo de Acordo

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2003, de 8/7 a 4/9/03 

59 dias, IFES e algumas IEES 

Pauta 

Contra a PEC 40/03 – Reforma da Previdência

Resultados

Avanços na unidade e participação dos servidores públicos federais das três esferas de governo. O movimento também contou com o apoio dos trabalhadores do setor privado.

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2004, de 18/08 a 04/09

25 dias

Fortalecer a Greve! Reafirmar nossos Princípios

Na última rodada da mesa de negociações, o governo comunicou ao ANDES-SN que sua proposta será unilateralmente implementada mediante edição de medida provisória, contrariando a decisão soberana das assembleias de base em todo o país, que desde abril vêm rejeitando essa proposta. O governo busca impor ao movimento a lógica do fato consumado. Querendo nos vencer pelo cansaço, busca agora nos chantagear: ponham o dinheiro no bolso, esqueçam seus princípios e rifem mais uma vez os aposentados.  Ao longo das negociações, o movimento docente reafirmou inúmeras vezes como princípios a extinção da GED, a incorporação das gratificações, a paridade entre ativos e aposentados e a isonomia entre docentes do 1º, 2º e 3º graus. Todavia, o governo vem insistindo, em todas as suas propostas, na discriminação eticamente inaceitável entre ativos e aposentados, introduzida em 1998 pela implementação da GED, na gestão Paulo Renato/FHC, que agora ele busca consagrar por medida provisória. Em meio à barbárie que se instala, a dignidade dos docentes nos impede de aceitar a lógica segundo a qual os aposentados devem ser discriminados e progressivamente privados de seus direitos, como se pudéssemos ignorar que deles herdamos nossa universidade e nosso país, nossas vidas e o próprio patrimônio da humanidade.  É inadmissível que os aposentados continuem a ser tratados de forma criminosa como cidadãos de segunda classe, considerados, como na contrarreforma da previdência, mero problema contábil a ser eliminado do Orçamento da União, cuja prioridade continua a ser a remuneração de banqueiros, especuladores e agiotas com as mais altas taxas de juros do planeta. Consideramos que há toda uma concepção de mundo e de universidade subjacente à proposta do governo e ao modo como ele busca implementá-la, coerente com a continuidade e o aprofundamento das políticas neoliberais, que vêm retirando direitos dos trabalhadores, concentrando renda, poder e propriedade, submetendo cada vez mais o orçamento público ao pagamento de juros de uma dívida já paga; privatizando o patrimônio público e a infra-estrutura da sociedade, redimensionando o papel do Estado de acordo com os interesses do grande capital e destruindo o serviço público e as mais elementares condições de existência do Brasil como país soberano. É muito grave o procedimento arbitrário e unilateral do governo.  Sem abrir mão de nossa pauta geral e específica, nossa categoria investiu ao longo de todo este período no processo de negociação.  Tanto é assim que, após o governo ter acatado e consensuado a legitimidade de nossos princípios e reivindicações e admitido que o ANDES-SN estava certo ao apontar que a proposta inicial do governo exigia R$ 372 milhões, o movimento docente elaborou uma contraproposta que, respeitando os nossos princípios e restabelecendo a isonomia entre docentes dos vários graus de ensino e a paridade entre ativos e aposentados, necessita do aporte suplementar de R$ 72 milhões. Quando a negociação parecia caminhar para seu desfecho, fomos surpreendidos pelo governo com a interrupção das negociações e com a informação de que a sua proposta será implementada por MP. Essa atitude arbitrária e unilateral, quebra a nossa confiança já abalada pelo descumprimento por várias vezes dos acordos assinados com outras categorias dos servidores públicos federais.

Nos últimos anos, os docentes e servidores técnicos administrativos vivem em arrocho salarial permanente.  As verbas para custeio e investimento nas Instituições Federais de Ensino Superior (IFES) caíram quase 60%. Nossas instalações estão em franca deterioração e muitas IFES já se acham em situação pré-falimentar. O que assim está sendo atacado são as Instituições, os profissionais e os seres humanos que produzem mais de 90% do conhecimento no Brasil, cujo trabalho se acha direta ou indiretamente presente em todos os poros da sociedade.  A defesa da Universidade Pública Gratuita e de Qualidade, patrimônio dos brasileiros construído ao longo de gerações, mais que uma luta de docentes, estudantes e servidores técnicos administrativos, deve ser considerada e abraçada por toda a sociedade que se quer livre e soberana como uma luta em que está em jogo seu próprio futuro.  No momento em que o governo propõe uma reforma do ensino superior extremamente lesiva à universidade pública, entendemos que a unidade do movimento docente na luta em defesa da universidade é absolutamente fundamental.  Por isso, manifestamos, mais do que nosso desacordo, nossa indignação com os que buscam questionar a legitimidade das instâncias democráticas de base de nosso sindicato, construídas ao longo de sua história de lutas.    

A rejeição da proposta do governo e a deflagração da greve foi uma deliberação emanada da decisão soberana, autônoma e democrática de nossas assembleias de base, devidamente ratificada pela reunião do setor das federais do ANDES-SN.  A instalação do Comando Nacional de Greve é um desdobramento legítimo desta decisão, uma vez que já existem 15 IFES em greve.   Numa conjuntura em que os servidores em greve nacional há 57 dias reafirmam sua disposição de luta e o movimento estudantil amplia o seu processo de resistência na defesa da universidade pública, gratuita, laica de qualidade e socialmente referenciada, contrapondo-se à proposta de Reforma Universitária do MEC/Banco Mundial com greve deflagrada em várias universidades, entendemos ser absolutamente necessário reafirmar nossos princípios pela ampliação e pelo fortalecimento de nossa greve.  Não podemos ceder à chantagem do governo.  O fortalecimento de nossa greve é fundamental para que o governo recue de sua decisão unilateral.  

Fonte de toda liberdade, de toda dignidade e de todos os direitos historicamente conquistados pelos que vivem do próprio trabalho, o fortalecimento de nossa luta, agora como sempre, é o único meio para a conquista de nossas justas e legítimas reivindicações.  

Brasília, 19 de agosto de 2004  

CNG/2004 

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2005, de 30/08 a 19/12, 112 dias  

Pauta 

O eixo de luta é o seguinte: Valorização do trabalho docente e em defesa da Universidade Pública, Gratuita, Autônoma, Democrática, Laica e de Qualidade Socialmente Referenciada, contra a mercantilização da educação e pelo aumento da dotação orçamentária para as IFES, expresso na pauta abaixo: 1. Reajuste de 18% como parte de recomposição salarial; 2. Incorporação da GED e da GEAD, com equiparação pelos seus valores mais altos e da GAE, com paridade e isonomia; 3. Retomada dos anuênios; 4. Implementação imediata da classe especial e da classe de professor associado; 5. Abertura imediata da discussão em torno da carreira única para os docentes das IFE, envolvendo o MEC, o ANDES-SN e o SINASEFE, com definição de calendário de trabalho com prazo para conclusão que anteceda o 25º Congresso do ANDES-SN; 6. Realização de concursos públicos para reposição de todas as vagas nas IFES.

Resultados  

O governo enviou um PL ao Congresso Nacional (PL 6368) 

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2012, de 17/05 a 17/09), 125 dias 

De acordo com o Comunicado 16 do CNG/ANDES-SN, às 18h do dia 7 de julho, 60 IFE estavam em greve.

Pauta  

CAMPANHA 2012 PAUTA DE REIVINDICAÇÕES DOS DOCENTES DAS IFES (Aprovada no 31º Congresso do ANDES-SN – Manaus/AM, 15 a 20 de janeiro de 2012) Protocolada no MEC e MPOG – Cartas 038 e 039/2012 Vide texto abaixo* 

Resultados   

Após simulacro de acordo assinado pelo Proifes o Governo enviou o PL 4368/12 ao Congresso Nacional 

Cartas 038 e 039/2012 

* 1. UNIVERSIDADE PÚBLICA E O TRABALHO DOCENTE 

(demandas gerais) 

a) Garantia de que o caráter público da universidade, sua autonomia constitucional e a função social da atividade docente sejam os elementos definidores das políticas de financiamento e do regramento das relações de trabalho;  b) garantia de financiamento público estável e suficiente para as IFES, assegurando incrementos compatíveis para a expansão com qualidade, tal como apresentado no PNE da Sociedade Brasileira;  c) garantia das condições adequadas para que o exercício do trabalho docente se desenvolva fundamentado no princípio da indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão, em busca do padrão unitário de qualidade;  d) garantia de Carreira Única para todos os docentes das IFE;  e) garantia de aposentadoria integral, de forma a assegurar a paridade entre ativos e aposentados, resguardando o poder aquisitivo dos proventos, além de todos os direitos e vantagens percebidos quando da aposentadoria;  f) garantia das condições para que as IFES cumpram a sua responsabilidade de oferecer educação pública, gratuita, democrática, laica e de qualidade para todos, como direito social e dever do Estado, combatendo todas as formas de precarização decorrentes das iniciativas que vêm sendo impostas a título de reforma universitária;  g) garantia de que a contratação do corpo docente se dê unicamente pelo Regime Jurídico Único;  h) manutenção da estabilidade no emprego como regra, nas IFES e nos serviços públicos;  i) garantia do princípio da isonomia salarial entre cargos públicos com funções, titulação e regime de trabalho equivalentes;  j) garantia do caráter público e da função social das IFES, assim como sua desprivatização; k) garantia de estatuto jurídico público para as IFES e seus órgãos complementares, preferencialmente como autarquias de regime especial, assegurando a responsabilidade do Estado e a autonomia universitária constitucional;  l) garantia de um sistema de avaliação institucional das IFES de caráter autônomo e democrático, tendo como referência o projeto político acadêmico de cada instituição, resguardando-se o integral financiamento público do sistema;  m) garantia de condições estruturais e acadêmicas que propiciem a universalização do acesso dos estudantes às universidades públicas do país;  n) garantia da gratuidade, integralidade e universalidade das ações dos Hospitais Universitários (HUs), com adoção de medidas contra sua mercantilização e privatização.  

2. AUTONOMIA, FINANCIAMENTO E VAGAS DOCENTES –  a) Cumprimento do preceito constitucional que dispõe recursos à manutenção e desenvolvimento do ensino público, aplicando o índice nunca inferior a 18% previsto sobre a arrecadação líquida de impostos, somando-se a arrecadação das contribuições, excluídas apenas as contribuições relativas à previdência social e ao salário educação, e destinando no mínimo 75% desses recursos às IFES;  b) preenchimento dos cargos atualmente vagos e a criação de novos cargos, pelo RJU/PUCRCE, em Dedicação Exclusiva, para suprir as necessidades da política de expansão das IFES, com a realização imediata de concursos públicos;  c) contratação de professores substitutos limitada às situações eventuais de excepcionalidade para suprir a falta de professor na carreira, por prazo determinado, decorrente de exoneração ou demissão, falecimento, aposentadoria, afastamento para qualificação docente, licenças e afastamentos previstos na Lei 8.112 – RJU; d) retirada do PLP nº 92/07, que autoriza o Poder Público a instituir, em várias áreas do Serviço Público, as chamadas Fundações Estatais de Direito Privado, autorizando a venda de serviços que hoje se constituem em direitos de cidadania sob responsabilidade do Estado;  e) manutenção da natureza jurídica dos HUs em autarquias públicas vinculadas ao MEC e às universidades públicas, com financiamento viabilizado por meio de recursos públicos oriundos da seguridade social, da ciência e tecnologia e da educação, de modo a garantir condições adequadas de funcionamento, preservando as finalidades concomitantes de integrar-se à rede do SUS e suas atividades de ensino, pesquisa e extensão;  f) autonomia de nomeação, pelas IFES, de seus procuradores jurídicos, com garantia de atuação igualmente autônoma, sem subordinação administrativa à AGU;  g) prioridade do financiamento da educação pública em relação ao pagamento dos encargos da dívida pública;  h) instituição de uma mesa de negociação para discutir o orçamento das IFES na perspectiva de estabelecer os quantitativos de suplementações necessárias ao orçamento de 2012, além das diretrizes e montantes para a LDO e LOA de 2013, tendo como referência a garantia de orçamento global, mantendo-se separadas as rubricas de Pessoal e OCC, de forma que os recursos para OCC sejam de, no mínimo, 28% dos recursos destinados à despesa de pessoal e encargos em cada IFES, e mais 3% da soma dos recursos de Pessoal e OCC para assistência estudantil, além dos recursos destinados à expansão e fomento;  i) referência mínima de crescimento dos recursos destinados à expansão e fomento, tomando por base o percentual de aumento pregresso e planejado das matrículas;  j) afastar qualquer possibilidade de medidas que possam levar a contingenciamentos ou retenções de verbas orçadas, exigindo regularidade no fluxo de liberação financeira;  k) manutenção dos saldos de exercício financeiro na instituição para execução no ano seguinte;  l) aplicação imediata de recursos públicos, da ordem de 1,5% do PIB, em ciência e tecnologia;  m) fixação de recursos, nos orçamentos das IFES, para o desenvolvimento das atividades de pesquisa e extensão, com a definição democrática desses valores;  n) políticas de incentivo à pesquisa dos órgãos financiadores direcionadas às instituições públicas federais de educação básica, técnica e tecnológica;  o) autonomia das universidades no que diz respeito aos instrumentos centralizados de gestão administrativa e financeira do governo;  p) revogação da cobrança de taxas, a qualquer título, nas IFES;  q) desvinculação das IFES com as fundações privadas ditas de apoio, impedindo o estabelecimento de convênios e ajustes para implementação de suas atividades fins, devendo para isso recuperar as suas instâncias administrativas de infraestrutura e pessoal competente para tais tarefas.  r) remoção, respeitadas as regras de controle e transparência do uso do dinheiro público, das dificuldades legais e entraves administrativos que dificultam o bom andamento do trabalho acadêmico e administrativo das IFES, em especial a execução de projetos e convênios de interesse acadêmico da instituição;  s) exigir, junto ao MEC, a realização de concursos para as vagas já existentes e a criação de novas vagas para atender às demandas atuais dos Colégios de Aplicação;  t) exigir, junto ao MEC, a SESu e a ANDIFES que assumam a responsabilidade pelos Colégios de Aplicação, respeitando a autonomia universitária;  u) exclusão de dispositivos antidemocráticos do PPA/LDO/LOA 2012, como o artigo 78 da LDO/2011, que visam obstruir a negociação com os servidores públicos sobre os seus direitos.  

3. DEMOCRATIZAÇÃO DAS INSTITUIÇÕES E DAS RELAÇÕES DE TRABALHO a) Escolha dos dirigentes pela comunidade universitária em eleições diretas, no mínimo paritárias;  b) respeito aos resultados dos processos eleitorais em que a comunidade universitária escolhe os dirigentes das IFES, garantindo a sua homologação no âmbito da própria instituição;  c) definição democrática de critérios públicos para a distribuição interna de recursos e de cargos;  d) condições equânimes de participação na vida acadêmico-institucional a todos os docentes, inclusive os substitutos, os em estágio probatório e os dos campi descentralizados;  e) garantia de liberação para o exercício de mandato classista, sem perda da remuneração e demais direitos, mediante alteração do Art. 92 da Lei nº 8112/90 (RJU);  f) contra a cobrança de qualquer contribuição sindical compulsória;  g) definição de normas institucionais (estatuto, regimento e outras) por meio de processos democráticos, dos quais participe toda a comunidade envolvida;  h) processos de democratização e revalorização dos órgãos colegiados;  i) revogação imediata da Lei nº 9192/95, do Decreto nº 1916/96 que a regulamenta, e do parágrafo único do artigo 59 da LDB – 9394/96, que ferem os preceitos constitucionais da democracia e da autonomia universitária na escolha de dirigentes;  j) democratização das agências de fomento à pesquisa como CAPES, CNPq e FINEP.  

4. CONDIÇÕES DE TRABALHO, CAPACITAÇÃO E SEGURIDADE –  a) Eliminação de todas as formas de precarização do trabalho docente, tais como: aumento da relação professor/aluno e de horas em sala de aula, vinculação de parcela do salário ao cumprimento de metas quantitativas, posto que descaracterizam a carreira docente e prejudicam a qualidade do trabalho docente;  b) impedimento de qualquer tipo de contrato precário de trabalho, assim como dos mecanismos que impliquem na transferência de responsabilidades docentes para estudantes de pós-graduação, estagiários ou técnicos-administrativos;  c) condições adequadas de funcionamento dos novos cursos, especialmente nos campi descentralizados, para que a comunidade acadêmica possa desenvolver, com qualidade, seu trabalho, que, em relação aos docentes, implica no respeito ao princípio da indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão;  d) ampliação da infraestrutura necessária à pesquisa nas IFES, incluindo laboratórios, equipamentos, logística, pessoal e setores administrativos da própria instituição com capacidade de gerenciamento eficiente de projetos e convênios;  e) recuperação do preceito constitucional original de paridade e integralidade da aposentadoria;  f) eliminação do padrão do produtivismo científico que, além de reforçar uma competição individualista, tem contribuído para a redução na qualidade da produção acadêmica;  g) eliminação, no sistema de avaliação acadêmica, de qualquer exigência do cumprimento de metas burocrático-gerenciais;  h) reversão da crescente criminalização do direito de divergir, bem como combate à perseguição àqueles que lutam em defesa da universidade pública;  i) combate ao assédio moral, causa crescente de doenças físicas e psíquicas dos docentes, denunciando-o ao Ministério Público e às Delegacias do Trabalho; j) controle dos fatores determinantes das condições de insalubridade, periculosidade, penosidade e que representem qualquer tipo de risco à saúde dos docentes em suas atividades acadêmicas; k) condições de funcionamento para as atividades acadêmicas noturnas idênticas àquelas oferecidas durante os expedientes diurnos;  l) apoio oficial adequado à capacitação docente, tanto dos órgãos de fomento como da própria IFE, o que envolve atualização do valor das bolsas de estudo e dos seus prazos de cobertura, repudiando a precariedade contida no ProDoutoral/PLANFOR.  

5. CARREIRA ÚNICA a) Reivindicar iniciativa do governo de enviar ao Congresso Nacional o PL que reestrutura e unifica a carreira e cargos do Magistério Federal apresentado pelo ANDES-SN; b) Retirada da PEC nº 306/08, bem como qualquer outra iniciativa que proponha a extinção do RJU e a contratação via CLT nos serviços públicos; c) restauração dos direitos dos servidores públicos suprimidos do texto original da Lei nº 8112/90 (RJU); d) Extinção do mecanismo de gestão da força de trabalho docente através do banco de professor-equivalente, dado seu caráter precarizador e fragmentador da categoria, a fim de garantir que todos os professores efetivos nas IFES tenham direito ao regime de Dedicação Exclusiva.  

6. POLÍTICA SALARIAL Estabelecimento de pontos comuns com os SPF:  a) revisão anual dos vencimentos dos servidores públicos, como preceitua a Constituição, em índice no mínimo igual à desvalorização monetária, de acordo com o ICV DIEESE;  b) estabelecimento de política salarial que recupere as perdas históricas; c) reivindicar do governo a retomada do processo de discussão a fim de definir as Diretrizes Gerais para Planos de Carreira dos Servidores Públicos (DPC); d) reconhecimento da data-base em 1º de maio;  e) restabelecimento dos anuênios; f) pagamento imediato de todos os precatórios pendentes. Pontos da política salarial dos docentes das IFES:  g) piso salarial para os docentes das IFES nos termos do artigo 7º, inciso 5º, combinado com o artigo 206, incisos 5º e 8º da Constituição Federal, no valor do salário-mínimo do DIEESE em 1º de janeiro de 2012, para docente graduado em Regime de Trabalho de 20 h;  h) equivalência da remuneração e condições de trabalho dos professores substitutos com a dos docentes efetivos com a mesma titulação e regime de trabalho;  i) manutenção dos valores destinados a cobrir as despesas de pessoal e encargos dos aposentados e pensionistas com recursos do Tesouro Nacional, no orçamento e na folha de pagamentos da IFE de origem. Esse pagamento não será incluído a título de Manutenção e Desenvolvimento do Ensino; j) reversão do confisco nos proventos de aposentadoria e pensão decorrentes da exigência de contribuição dos aposentados e pensionistas à Previdência, bem como dos impactos decorrentes da Lei nº 11.784/08.  

7. PROPOSTA SALARIAL a) Incorporação de todas as gratificações ao vencimento, assegurando isonomia salarial pela remuneração integral e uniforme do trabalho prestado pelo professor do mesmo nível da carreira, mesmo regime de trabalho e mesma titulação;  b) piso remuneratório no valor do salário-mínimo do DIEESE em 1º de janeiro de 2012 para docente graduado, em Regime de Trabalho de 20 h; c) interstício de 5% entre os níveis da carreira;  d) remuneração integral e isonômica dos integrantes de mesmo nível da carreira, que unifique em uma linha só no contracheque os percentuais correspondentes à titulação e regime de trabalho. Os percentuais de acréscimos relativos à titulação serão: de 75% para Doutor ou Livre-docente; de 37,5% para Mestre; de 18% para Especialização; de 7,5% para Aperfeiçoamento. Tendo por base o regime 20 horas semanais, os percentuais de acréscimo relativo ao regime de trabalho serão: 100% para o regime de 40 horas; 210% para o regime de DE; e) paridade e integralidade para os aposentados; f) reposicionamento, de forma a resguardar a posição do docente em relação ao topo da carreira na data da aposentadoria, e garantia dos direitos decorrentes da aplicação do Art. 192, da Lei nº 8.112/90 (RJU), aos docentes que se aposentaram até 1997 e aos seus pensionistas. 

Sobre esta greve ver "A greve nas IFES"


Fonte:  ANDES / SN



sexta-feira, 4 de setembro de 2020

Aborto legal e a barbárie

Três mulheres, um direito


Como um aborto legal realizado por uma médica de Minas Gerais em uma paciente estuprada na Bahia ajudou uma menina no Espírito Santo


Helena Borges Martins da Silva Paro


Entre um atendimento e outro, o telefone da obstetra Helena Paro tocou: era um colega pedindo orientações para tentar ajudar uma menina de 10 anos, violentada e grávida de seu estuprador no Espírito Santo. O caso ganharia repercussão nacional, e a gravidez avançada, de mais de vinte semanas, impediria o aborto legal, afirmavam alguns. A médica atendera um caso semelhante em abril deste ano, quando uma mulher de 26 anos, grávida de mais de 22 semanas, procurou o Nuavidas (Núcleo de Atenção Integral a Vítimas de Agressão Sexual), coordenado por ela e ligado ao Hospital de Clínicas da Universidade Federal de Uberlândia. A jovem fora estuprada e queria interromper a gestação. A equipe do Nuavidas realizou o procedimento e elaborou um protocolo detalhando recomendações legais e médicas sobre o aborto legal acima de vinte semanas de gravidez – e explicitando que, pela legislação brasileira, não há limite de tempo para interromper uma gestação decorrente de estupro. Nesse depoimento, a obstetra de 42 anos relata sua rotina num serviço de aborto legal: o medo vivido pelas mulheres estupradas, o preconceito dos colegas médicos e as batalhas cotidianas para garantir um direito.


(Em depoimento a Fernanda da Escóssia)


Quinta-feira, 13 de agosto de 2020


Tomo conhecimento do caso da menina de 10 anos, grávida de seu estuprador, no meu curto intervalo de almoço. Estou em casa, ao lado de minha filha de 16 anos, que se recusa a escutar mais uma vez minha indignação com casos de violência sexual divulgados na mídia. Mensagens de WhatsApp chegam dos grupos relacionados à saúde da mulher de várias partes do país. Perguntam se conheço algum profissional dos serviços de saúde da cidade da menina. Acesso meus arquivos com contatos dos representantes dos serviços brasileiros de atenção a pessoas em situação de violência sexual. Constam dois serviços no Espírito Santo: um em Santa Teresa, outro em Colatina, mas nenhum tem representantes no nosso grupo de WhatsApp (criado após um fórum sobre violência sexual direcionado a profissionais de saúde, organizado em setembro do ano passado pela equipe do Nuavidas). O grupo no WhatsApp tem representantes de mais de trinta serviços que prestam atendimento integral a pessoas em situação de violência sexual, incluindo o aborto previsto em lei.


Tenho reunião com a gestão do hospital para discutir a implementação do atendimento, por telemedicina, a mulheres em situação de  aborto previsto em lei. Diante da pandemia de Covid-19, discutimos os trâmites necessários para o tratamento por telemedicina (as pacientes poderiam optar pelo aborto em casa com o uso de medicação e seriam telemonitoradas pela equipe). Esse serviço não apenas facilitará a gestão dos leitos do hospital (pois não precisaremos internar meninas e mulheres com até nove semanas de gravidez, elegíveis para o aborto acompanhado por teleatendimento), mas protegerá pacientes e profissionais da Covid-19. Também facilitará a rotina cansativa de nossa equipe, com várias idas e vindas ao hospital. Somos apenas duas médicas (eu e minha amiga Renata) no Nuavidas, atendendo mulheres em situação de violência sexual e abortamento previsto em lei. Na reunião, revivo a mesma dificuldade quando da implementação do Nuavidas em 2017. Colegas preferem judicializar a questão, pois têm receio de lidar com o aborto previsto em lei, temerosos por serem penalizados (o estigma do aborto como crime contribui para isso) mesmo após nossas exaustivas explicações de que todas as condutas estão previstas nas leis, portarias e resoluções brasileiras (parceiras do Direito redigiram o protocolo conosco). Alguns profissionais receiam que as mulheres possam utilizar a medicação recebida para vendê-la no mercado clandestino.


Só profissionais que nunca escutaram o desespero de meninas e mulheres grávidas de um estupro poderiam cogitar essa hipótese. No caso da menina capixaba, a desnecessária consulta aos órgãos da Justiça para que ela pudesse ter um direito assegurado reflete a insegurança dos gestores e profissionais de saúde com o tema do aborto.  Saio da reunião sem decisão concreta sobre nosso protocolo.


Amanhã teremos o retorno de uma mulher grávida de um tipo de estupro muito recorrente: ela foi a uma festa, bebeu, mas não muito, e não se lembra de muitos fatos da festa… Algumas semanas depois, atraso menstrual, mas sem ter tido relação sexual naquele mês… Muitas mulheres só aí se dão conta de que sofreram um estupro. A paciente havia nos procurado bem no início da gravidez, com medo de que pessoas conhecidas tomassem conhecimento de sua situação. Entendo o medo da paciente. Há uma mensagem “subliminar” nos olhares de reprovação que  profissionais de saúde nos passam – tanto para pacientes quanto para nós, médicas. Para muitos colegas, somos as pessoas que “vão fazer ‘a maldade’ com uma ‘criança’ que não tem culpa do estupro”. Precisamos urgentemente da aprovação do protocolo para o aborto legal por telemedicina. Antes de dormir, passo por algumas páginas do livro que estou lendo. Geralmente, esse é um momento de relaxamento, gosto de literatura ficcional, mas nessa semana estou lendo Breve História do Feminismo (Carla Cristina Garcia, 2011). Estou pronta para o dia seguinte.


Sexta-feira, 14 de agosto


Acordo cedo, preparo meu café. Sexta-feira é dia de atendimentos no ambulatório do Nuavidas. Temos nove mulheres agendadas e outra possível mulher em demanda espontânea. Procuro chegar mais cedo. No caminho para o hospital, vêm à memória as primeiras mulheres atendidas no serviço. A primeira mulher que teve acesso ao aborto previsto em lei em Uberlândia era universitária e foi estuprada pelo primo, durante férias na casa da tia. Em março de 2017, com o diagnóstico de gravidez, buscou ajuda na Unidade Básica de Saúde próxima à sua casa, onde foi orientada erroneamente que deveria registrar um boletim de ocorrência para ter acesso a seu direito (equívoco comum entre profissionais de saúde no Brasil, já que o tema da violência sexual não faz parte da maioria dos currículos dos cursos da área da saúde no país). Para ela, o registro do boletim de ocorrência estava fora de cogitação. Seu pai mataria seu primo e ele seria preso. É muito comum ouvirmos das mulheres violentadas o sentimento de responsabilidade pela proteção da própria família. Segundo a orientação da enfermeira da unidade, suas opções eram ou registrar o boletim de ocorrência ou iniciar o pré-natal.


E foi assim que a conheci, em uma consulta de pré-natal de uma gravidez com a qual ela não conseguia prosseguir. Ela me contou sua história de violência e mencionou a vontade de recorrer ao aborto ilegal. Orientei sobre seus direitos, sobre a ausência da exigência do boletim de ocorrência ou queixa policial. Pedi que não se castigasse por um crime do qual ela não tinha culpa: ela não merecia se arriscar em um aborto clandestino. Mas sabia que ela enfrentaria resistências. Desde que ingressei na Universidade Federal de Uberlândia como professora da Faculdade de Medicina, em 2011, sempre ouvi dizer que todos os ginecologistas do departamento concordavam em não realizar o aborto previsto em lei por alegação de “objeção de consciência”: “Aqui no hospital, ninguém faz aborto.” De fato, estou na Faculdade de Medicina da UFU desde 1996, quando ingressei no curso de medicina, e nunca vivenciei um caso sequer de aborto por gravidez decorrente de estupro durante o curso de graduação ou residência médica (hoje me dou conta de como o assunto é negligenciado nas escolas e nos hospitais). Porém, muitos desses colegas não alegam objeção de consciência quando precisam interromper gravidezes nos casos de risco de morte para a mulher e de anencefalia fetal. E assim, essa objeção de consciência apenas para o caso de gravidez em decorrência de estupro parece revelar muito mais uma desconfiança da palavra da mulher do que discordância autêntica por questões morais ou religiosas.


A nossa primeira paciente teria que ser resiliente para lutar por seus direitos. Coloquei-me a seu lado (obstetrícia, do latim obstare, remete à ideia de  “estar ao lado”), dizendo que, mesmo com as negativas que ela receberia, poderia contar comigo. Eu a encaminhei ao hospital universitário e ela teve a negativa dos profissionais médicos do plantão. A paciente entrou com uma representação junto ao Ministério Público Federal de Uberlândia, que oficiou uma recomendação à gestão do hospital para que se fizesse cumprir o direito da mulher e que se organizasse o serviço para a atenção integral das mulheres vítimas de violência sexual (a tese usada pelo Ministério Público era a de que serviços de saúde não têm consciência e, portanto, não caberia a alegação de objeção de consciência a estabelecimentos de saúde). Assim nasceu o Nuavidas, com uma equipe transdisciplinar de profissionais da saúde (médicas, psicólogas, assistentes sociais, enfermeiras) e do direito (advogadas e assistentes sociais) que atendem pessoas em situação de violência sexual de Uberlândia e toda região do Triângulo Norte, toda sexta-feira.


Hoje foram atendimentos presenciais, remotos (por WhatsApp, Zoom e Meet), retornos de mulheres que passaram pelo aborto legal, gestantes, adolescentes, mães… todas em situação de violência sexual. Saio para o almoço bem tarde e volto rapidamente para o hospital. Resolvo dar um pulo na direção, precisamos tanto da aprovação do protocolo de aborto por telemedicina! Depois de mais uma hora, saio com a aprovação para um piloto do protocolo. Poderemos testar num primeiro caso para avaliar dificuldades, já que se trata de um fluxo novo de trabalho.
No meio da tarde, um colega me pede ajuda para busca de artigos e evidências científicas sobre riscos de gravidez na infância. Penso que ele deve estar tentando escrever algo para ajudar no caso da menina do Espírito Santo. Consigo enviar a ele nosso protocolo assistencial para aborto acima de 20-22 semanas, que redigi há uns meses, depois de atender nossa primeira paciente com essa idade gestacional. Sinto que, de alguma forma, estou ajudando a menina, mesmo que a distância. Chego em casa, tomo banho. Às 22 horas, a primeira paciente a ser atendida por telemedicina começa a sentir cólicas e náuseas. Envio as orientações por WhatsApp. Redijo sua evolução no prontuário. Meia-noite, início do sangramento esperado para o processo de abortamento e a paciente passa bem. Vou dormir com a sensação de dever cumprido.


Sábado, 15 de agosto


Apesar de poder acordar mais tarde, levanto cedo. Preparo o café, separo as roupas para colocar na máquina de lavar. Arrumar a casa não é tarefa prazerosa para mim. Ligo para nossa paciente. Ela está bem, sangrando pouco, sem dor, confirmando que o processo se completou durante a noite. Vamos aguardar mais um pouco para sua “alta”. Redijo a evolução no prontuário remoto. Vou com minha filha almoçar na casa dos meus pais, mantendo o distanciamento necessário. Estou cansada de não poder abraçá-los, triste por não receber o carinho da minha sobrinha querida, que não pode chegar perto de mim por causa do ‘colonavílus’ – ela tem 5 anos e ainda não pronuncia o ‘r’. A menina do Espírito Santo era apenas um ano mais velha que minha sobrinha quando começou a ser violentada. Após o almoço, de volta em casa, entro em contato novamente com nossa paciente. Está ótima. Realizo as orientações de alta. Redijo sua evolução e alta no prontuário.


O telefone toca. É o secretário de estado de Saúde do Espírito Santo, sr. Nésio Fernandes. Ele teve a indicação de que o Nuavidas poderia receber a criança que teve o direito ao aborto negado em seu estado. O coração dispara, entre a incredulidade do direito negado e a possibilidade de ajudar a menina. Estou certa de que temos uma equipe preparada e qualificada para o cuidado integral a essa criança. Sim, sr. secretário, temos todas as condições de recebê-la, inclusive com protocolo elaborado recentemente justamente para casos que chegam “tardiamente” para nosso cuidado.


Lembro-me da primeira mulher que chegou a nosso serviço com mais de 22 semanas de gravidez de um estupro por um amigo da família. Um homem mais velho, da sua confiança. Ela foi violentada e, como a maioria das mulheres que sentem vergonha, medo e culpa pela violência sofrida, não conseguiu contar nada a ninguém. Deixou seus dois filhos com a mãe em sua cidade natal na Bahia para iniciar um emprego no interior de Minas Gerais. Descobriu-se grávida um mês depois. Desesperada, buscou na internet por procedimentos clandestinos, que poderiam colocar sua vida em risco. Economizou para pagar a enorme quantia que os criminosos da internet estavam lhe cobrando. Com a necessidade de prover o sustento de seus filhos na Bahia, passaram-se quatro meses até conseguir dinheiro para o procedimento. Agora, “o procedimento era mais arriscado, e por isso mais caro”, dizia o contato da internet. Ela resolveu buscar outras alternativas e descobriu o Nuavidas em Uberlândia. Reconheci uma mulher batalhadora, que estudou e trabalhou para criar os filhos sem a presença do pai. Além de vítima de uma violência sexual, também era vítima do descaso dos gestores de saúde do país. O Estado negou-lhe o acesso à informação sobre seus direitos e ela chegou ao serviço de saúde com mais de 22 semanas de gravidez. Nossa equipe a acolheu, ela passou por todos os procedimentos necessários para a realização do aborto previsto em lei – acreditem, são muitos termos e relatos que a mulher tem que escrever e assinar! – e foi internada. Durante a madrugada, após a finalização do procedimento, uma colega me aborda, expressando seu desconforto em ter a paciente internada na enfermaria. Ela apenas verbalizou o que os olhares de vários colegas expressam nas mensagens subliminares. Muitos nos questionavam sobre a idade gestacional e argumentavam com toda a certeza de que aquela mulher não tinha aquele direito (o Código Penal brasileiro, promulgado em 1940, não estabelece limites de idade gestacional para o aborto previsto em lei). Seguimos em frente, pois a força da mulher que passou por um estupro e uma gravidez indesejada, expressa nas suas feições de alívio e gratidão, superam qualquer desconforto.


Algumas dificuldades que enfrentamos no cuidado à primeira mulher que chega ao serviço com mais de 20-22 semanas de gravidez me levaram a escrever, em parceria com colegas do Nuavidas, nosso protocolo assistencial para aborto previsto em lei acima de vinte semanas. Acredito que, por causa dele, o secretário de saúde do Espírito Santo tenha chegado até nós. Reafirmo que temos plenas condições de receber a criança, mas não conheço os trâmites necessários para uma transferência interestadual. Minutos depois, o secretário de Saúde liga novamente, afirmando que, por questões administrativas, nosso hospital não poderá receber a menina. Tristeza e desalento. O secretário me questiona se conheço outro serviço que poderá recebê-la. Sei que Olímpio [Barbosa de Moraes Filho, gestor executivo do Centro Integrado de Saúde Amaury de Medeiros (CISAM) em Pernambuco] está preparado para cuidar da criança e já teve experiências semelhantes. Coloco-lhe em contato com Olímpio, que não conheci pessoalmente, mas a quem chamo com tranquilidade de amigo. Minutos depois, chega uma mensagem do secretário: a equipe do CISAM/UPE receberá a menina. Precisamos manter essa informação em sigilo. Agradeço de volta, percebendo que ele também se importa com a vida daquela criança. Talvez agora eu consiga descansar.


Domingo, 16 de agosto


Acordo cedo novamente. Sinto um peso no corpo, um cansaço que não vinha sentindo antes. Escuto Caetano enquanto me organizo nos afazeres domésticos. Almoço com distanciamento na casa de meus pais. Chego em casa, celular cheio de mensagens nos grupos. O vídeo da extremista “que não se deve nomear” circulando nas redes. Não consigo assistir nem aos primeiros dez minutos. Náuseas. Coração disparado. Todo o cuidado que tivemos para amenizar o sofrimento da menina por água abaixo. Um show de horrores. Médicos e profissionais de saúde chamados de assassinos. Uma menina de 10 anos, estuprada, violentada por tantas vezes (não só por pessoas, mas também pelo Estado), chamada de assassina, chegando ao hospital escondida no porta-malas do carro. Precisamos nos manifestar. O grupo da Comissão Nacional Especializada de Violência Sexual e Interrupção Gestacional Prevista em Lei da Febrasgo (Federação Brasileira das Associações de Ginecologia e Obstetrícia), coordenado pelo colega Robinson, do Rio Grande do Norte, se mobiliza para escrever uma nota de posicionamento. A sociedade está tentando entender os horrores que presenciamos. Às 23 horas, encontro-me em frente ao computador formatando os ajustes finais da nota da Febrasgo. Sigo insatisfeita com o texto. Ele não diz tudo o que preciso gritar ao mundo. Converso com Cristião, meu colega do Global Doctors for Choice Brazil (GDC). Precisamos escrever sobre as lições que o Brasil pode aprender com a menina capixaba.

  
Segunda-feira, 17 de agosto


Acordo antes das seis da manhã. Preparo o café. Logo retomo o texto do GDC (Cinco lições que o Brasil deve aprender com o caso da menina de apenas 10 anos do Espírito Santo). O mais difícil é a quinta lição: “Não existe idade gestacional limite para o aborto previsto em lei no Brasil.” A afirmação me remete ao momento em que me dei conta do erro histórico que nós, profissionais de saúde brasileiros, temos cometido no cuidado a meninas e mulheres em situação de aborto por gravidez decorrente de estupro. Foi em janeiro deste ano, quando passei um mês em um estágio no Montefiore Medical Center, hospital do Albert Einstein College of Medicine, em Nova York. Durante uma palestra, fui questionada se a lei brasileira estabelecia limites de idade gestacional para o aborto previsto em lei. A lei de saúde reprodutiva (Reproductive Health Act) do estado de Nova York estava completando um ano e, com ela, deixa de existir qualquer limite de idade gestacional para o aborto nos casos de ausência de viabilidade fetal ou quando necessário para preservar a vida ou a saúde da mulher. Percebi pela primeira vez a ausência do limite no Código Penal brasileiro. Fui pesquisar sobre o conceito de aborto para além daquele encontrado nos livros didáticos. Para minha surpresa, deparei-me com o conceito científico dos termos “aborto induzido” e “aborto espontâneo”. Em nenhum há a menção de idade gestacional, tampouco de peso fetal específico. Retornei ao Brasil pensando nas mulheres que deixamos de assistir por causa do limite (inexistente) de idade gestacional.


Ligo a tevê. Boas notícias: a menina capixaba consegue sorrir. Em poucos minutos, entrarei para aula remota com a turma de bioética do doutorado. Preciso de ajuda para acompanhar a entrada ao vivo de um colega em um programa de tevê, com cobertura completa sobre o caso da menina. Reconheço trechos do nosso protocolo do Nuavidas em partes da decisão judicial. Pela primeira vez desde quinta-feira, choro. Choro pela criança, pelo sofrimento de meninas e mulheres que atendemos toda semana. Pela mulher baiana que, de longe, ajudou a menina capixaba. Retorno ao texto do GDC. Perco o horário da ginástica online. Preciso descansar um pouco. O corpo dói. O ar falta.


Quarta-feira, 19 de agosto


Dia cheio de reuniões. O corpo reclama a falta do exercício, a mente cansada da tela do computador. Antes de sair de casa para uma reunião presencial na direção do hospital (ainda estamos discutindo a implementação do protocolo de aborto previsto em lei por telemedicina, apesar do procedimento piloto ter sido bem-sucedido), as notícias anunciam a alta hospitalar da menina capixaba. Lembro-me da criança mais jovem que chegou ao Nuavidas, de 11 anos, grávida de dezessete semanas, estuprada por dois anos pelo padrasto: “Ainda não sei como engravida. Vou aprender isso na escola só no ano que vem”, ela dizia. Talvez hoje o ar volte aos pulmões. Respiro em alívio.


Quinta-feira, 27 de agosto


Duas semanas se passaram desde a primeira notícia sobre a menina capixaba. Acordo antes das seis da manhã. Abro o computador. Estou presa ao texto desse diário. Pela janela do escritório, os pássaros cantam, e o ipê amarelo floriu. Penso em Nina Simone. É um “novo amanhecer, um novo dia, uma nova vida” (Feeling Good). Esperança de que nossos colegas se juntem a nós. Esperança que se renova nas redes, na juventude, na luta, na resistência.


Sexta-feira, 28 de agosto


Dia de atendimentos no Nuavidas. Nossa agenda parece mais tranquila: quatro mulheres, nenhuma gestante. A caminho do hospital, a sensação de que finalmente terei um final de semana mais tranquilo. O texto deste diário praticamente finalizado, nenhuma previsão de internação no hospital. Talvez consiga almoçar em casa e ter a tarde para concluir o diário. Pouco depois das dez da manhã, entre um atendimento e outro, percebo uma movimentação no grupo de WhatsApp dos serviços brasileiros de atenção ao aborto previsto em lei. Há indignação dos profissionais com a promulgação da portaria 2.282/2020 pelo Ministério da Saúde – a “Portaria da Tortura”. A leitura da portaria dói no corpo. Dói na alma. 

Condicionar o cuidado em saúde à denúncia da violência sofrida à polícia, à revelia da vontade da mulher, vai contra todos os princípios profissionais e bioéticos que permeiam minha prática médica e docente.  Forçar a menina ou mulher a documentar sua discordância (ou concordância) em visualizar o embrião ou feto e apresentar um termo de consentimento com uma listagem (enviesada) dos riscos  do aborto são medidas que visam personificar o feto/embrião e dissuadir a paciente de realizar a interrupção da gravidez. Significa torturar meninas e mulheres já violentadas pela sociedade e pelo Estado. 

A primeira reação é de incredulidade e desespero. Logo me restabeleço, preciso dar continuidade aos atendimentos do Nuavidas. Sei que os profissionais do grupo dos serviços ficarão firmes na resistência a essa e outras medidas autoritárias que  estão por vir. Sinto-me fortalecida “ao lado” de colegas de todos os cantos do país. Volto para casa antes do almoço, mas ainda não foi hoje que consegui uma tarde tranquila: foram três entrevistas para tevê e jornais sobre a portaria. Reunião com colegas da Rede Feminista de Ginecologistas e Obstetras e juristas para definir estratégias e recomendações aos profissionais de saúde dos serviços de aborto legal. Já é noite. Não finalizei o diário. Preciso pensar num texto para um manifesto dos profissionais de saúde contra a portaria da tortura. Preciso seguir. A resistência à banalidade do mal não permite descanso.

Helena Borges Martins da Silva Paro, 02/09/2020
Ginecologista e obstetra, professora da Universidade Federal de Uberlândia. Integra o GDC/Brazil e a Rede Feminista de Ginecologistas e Obstetras

Intervenção de Paula Cardoso sobre foto de acervo pessoal/Helena Paro




quarta-feira, 2 de setembro de 2020

O que Deus pensa do aborto?

Hélio Schwartsman

Não acredito em Deus, mas, se ele existisse, não faria mais do que objeções leves ao aborto. Quais as minhas evidências para afirmar isso? Vamos a elas.


Comecemos pelas Escrituras. O que diz a Bíblia sobre o aborto? Em Êxodo 21:22, salvo melhor juízo, Deus estabelece que o aborto é mera contravenção, não crime equiparável a assassinato: “Se alguns homens brigarem, e um ferir uma mulher grávida, e for causa de que aborte, não resultando, porém, outro dano, este será multado, conforme o que lhe impuser o marido da mulher, e pagará segundo o arbítrio dos juízes; mas se resultar dano, então darás [como pena] vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura, ferida por ferida, golpe por golpe”.


Antes que me contestem a tradução do verbo hebraico “yalad” (literalmente “pôr para fora”) por “abortar”, esclareço desde já que essa foi a opção (“facere abortivum”) dos tradutores da Vulgata, a versão latina do Antigo Testamento, oficial para os católicos.
 

Para quem não liga tanto para textos velhos e prefere buscar a moral no plano divino, a situação não é mais confortável. De 65% a 75% dos óvulos humanos que são fecundados não se fixam no útero, resultando em abortos precoces que a mulher nem percebe. Se Deus desenhou o sistema reprodutivo humano com tal característica, parece lícito concluir que ele não considera os embriões um recurso muito valioso, ou não desperdiçaria tantos. Não estamos falando de um ou outro zigoto perdido, mas de um contingente que tornaria a população humana entre duas e três vezes maior em todas as épocas.
 

Não penso que hospitais devam virar delegacias, como parece querer o governo Bolsonaro. O prejuízo para a saúde pública seria enorme, pois não apenas pessoas deixariam de procurar os serviços de saúde quando necessário como ainda mentiriam para os médicos, dificultando os diagnósticos.


Hélio Schwartsman, Folha de São Paulo, 01/09/2020
Jornalista, foi editor de Opinião. É autor de "Pensando Bem…".

quarta-feira, 26 de agosto de 2020

Festa no céu, chegou Washington Novaes

Por Márcio Santilli

                            Foto: Washington Novaes em 2011                 

Como se diz por aqui, “cada dia, uma agonia!”. E hoje é o dia em que nos despedimos de um eco-precursor, o Washington Novaes. Quando ainda eram invisíveis para quase todos as imagens do Brasil socioambiental, ele trouxe as cores do Xingu até as nossas almas. Ele decupou, bem antes do ambientalismo de agora, o estado da arte desse mundo doente.


Quando cessaram as suas últimas forças, o céu de Goiânia se encheu de luzes, mas que não puderam ser vistas por afoitos olhos humanos. É que os espíritos da floresta vieram buscá-lo. Superando o sofrimento terreno, Washington se viu envolvido e embalado por energias revitalizantes que o fizeram levitar, para que o seu espírito fosse levado por brisas de afetividade até o seu novo lugar. Ou melhor, o seu lugar de sempre, de onde ele veio quando chegou a este mundo, que gira em torno do sol.
 

Assim, levitando, a essência do Washington foi se aproximando de um espírito vigoroso que, de longe, mais parecia um gigante colorido. Mas, de perto, ele era um grande sorriso: a alma do Aritana, destacado por outros seres divinos para recebê-lo nas portas do céu. Eram portais imaginários e o céu, cá entre nós, só chamei de céu porque, daqui, só vemos um azul que parece infinito, mas lá está, na verdade, um mundo exuberante.
 

Aritana o recebeu com um abraço de amor da largura do Rio Xingu, no qual Washington mergulhou profundamente para atenuar e expurgar as dores, a aflição e o cansaço do seu desprendimento desse mundo e da viagem até aquele lá. Foi abraçado ao Aritana que o Washington avistou uma legião de espíritos femininos, que dançavam e faziam coreografias de anunciação para agradecer ao Washington pela luta pela vida que havia travado em vida. De repente, da legião destacou-se o espírito de Dona Laurita Krenac, que partiu desse mundo muito triste pela morte do Rio Doce - que foi o seu berço, o seu lugar - mas que estava vibrante, alegre e agradecida. Laurita lhe ofereceu um melado revigorante e chamou Washington para dançar.
 

A coisa já estava muito boa quando apareceu o Zé Adalberto Macuxi, pulando e cantando como um pássaro alegremente embriagado, anunciando que naquele mundo tinha muito mais gente amiga querendo festejar o retorno do Washington. De imediato, o céu foi virando uma grande festa. “Olha aqui, Washington, quem veio te cumprimentar”, gritou o Adalberto apontando para o Paulo Paiakã, que descia de um arco-íris gigante.
 

Foi então que o Paiakã explicou que a destruição das florestas é uma coisa chocante e que uma parte da humanidade continua matando impunemente, mas que o Washington poderia, assim mesmo, se alegrar, pois a fonte primária de todas as formas de vida estava ali no céu, fora do alcance dos predadores que ainda dominam a maior parte da Terra, cuja biodiversidade é apenas uma sua expressão material e parcial.
 

A partir do horizonte, veio se desdobrando uma espécie de manta iluminada, tecida por múltiplas formas exuberantes e desconhecidas de vidas. Esticando essa manta por duas pontas, lá estavam Sofia Borari, que viveu nos domínios do Rio Tapajós para recuperar a identidade do seu povo, e Higino Tuyuka, professor que, sorridente, acolheu Washington indicando o caminho até a cobra da transformação, que o libertaria de todos os males sofridos e trazidos da Terra para prepará-lo para novas vidas que o esperam na jornada infinita da vida.
 

Uma sereia transexual esplendorosa o esperava na beira do rio por onde navega a cobra da transformação. Recitou uma poesia sobre a metamorfose da existência e contou que, no papo da cobra, Washington se encontraria com Alfredo Sirkis e Pedro Casaldáliga. No retorno, todos esses seres estariam aptos a juntar suas energias para emanar inspiração aos que permanecem nesse front (ou será um avesso?) terreno.
 

Pois é, festa no céu e tristeza danada na Terra! Hoje cedo, a notícia da sua partida me chacoalhou desse sonho delirante. Pela janela, constato um mundo a se descolorir. Pode ser o efeito acumulado com a fumaça que vem de todos os lados, da Amazônia ao Pantanal. Pode ser o peso da saudade. Nem a seca aguda de agosto no Planalto Central pode dissolver as lágrimas. Mas o que foi dito e escrito, está inscrito nesse mundo e vai alimentar de sabedoria e esperança, outros tantos.

Obrigado❤Washington Novaes!


O jornalismo brasileiro se despede de Washington Novaes
terça-feira, 25 de Agosto de 2020


Considerado um dos precursores do jornalismo socioambiental no Brasil, Washington Novaes deixou órfãos todos aqueles que se inspiraram em seu trabalho em defesa dos povos indígenas e do meio ambiente, do Cerrado e da Amazônia.
 

Paulista de Vargem Grande do Sul, onde nasceu em 1934, Washington Novaes morava em Goiânia. Considerado um dos precursores do jornalismo socioambiental no Brasil, Novaes partiu na noite desta segunda-feira (24/08), por conta de complicações causadas depois de uma cirurgia para retirada de um tumor no intestino. Deixou órfãos todos aqueles que se inspiraram em seu trabalho em defesa dos povos indígenas e do meio ambiente, do Cerrado e da Amazônia . Fosse seguindo seu exemplo no ofício de jornalista, fosse no ativismo e na militância socioambiental. Autor de documentários notáveis sobre os índios xinguanos, ele não se cansava de contar histórias e falar das lições que aprendera, durante suas estadas no Território Indígena do Xingu, antes chamado Parque Indígena do Xingu. Dessa vivência nasceu Xingu, a Terra Mágica, em 1985, documentário com dez episódios exibido pela à época pela Rede Manchete de Televisão. “Foi um momento raro de sensibilidade e de beleza da televisão brasileira, uma exaltação à nossa diversidade cultural ”, afirma André Villas-Bôas, secretário executivo do Instituto Socioambiental (ISA).
 

Novaes era associado ao ISA e teve importante papel nas articulações que resultaram na Campanha Y’Ikatu Xingu, lançada em 2004, pela recuperação das matas ciliares do Rio Xingu, num movimento inédito que juntou grandes e pequenos produtores rurais, indígenas, assentados, sociedade civil organizada, academia e governos locais e regionais. Hoje, a campanha se transformou na Rede de Sementes do Xingu, hoje a maior rede de sementes nativas do Brasil utilizadas para reflorestamento.
 

Na Rede Globo de Televisão foi editor do Jornal Nacional e do Globo Repórter. Na TV Cultura Washington foi comentarista e coordenador de conteúdo do Repórter ECO e criador do projeto Biodiversidade Brasil, um programa de debates onde era um dos entrevistadores. Também escrevia com regularidade no jornal O Estado de S. Paulo, sempre abordando questões socioambientais “Foi o mais importante jornalista com visão socioambiental da sua geração, um velho sábio, sereno e contundente”, diz Beto Ricardo, sócio-fundador do ISA.
 

Novaes foi autor de mais de dez livros. A Década do Impasse, da Rio-92 à Rio+10, publicado em 2002 pela Editora Estação Liberdade e pelo ISA, reuniu uma série de artigos valiosos escritos em jornais nesse período.
 

Vinte e dois anos depois de Xingu, a Terra Mágica, que faz parte do imaginário dos brasileiros, Novaes revisitou a região e lançou a série Xingu, a Terra Ameaçada, mostrando as pressões que pairavam sobre o Território Indígena do Xingu. Infelizmente, as ameaças que ele apontou em 2007, continuam a pairar sobre a vida dos xinguanos. Veja entrevista de Novaes ao Programa Roda Viva, da TV Cultura, em julho de 2007. 


O ISA presta sua homenagem a Washington Novaes com um texto escrito por seu amigo Marcio Santilli, sócio-fundador do ISA, que o imaginou chegando no céu e sendo recebido pelo sorriso largo do cacique xinguano Aritana, que também partiu recentemente.

Intérpretes do Brasil - 06 - Vontade de Beleza, por Washington Novaes

Foto: Washington Novaes, em evento dos 50 anos do Parque Indígena do Xingu, em 2011, na Cinemateca (SP)/Claudio Tavares-ISA